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| Grupo de los Cien | |
|---|---|
| Name | Grupo de los Cien |
| Native name | Grupo de los Cien |
| Formation | 1980s |
| Type | Non-governmental organization |
| Headquarters | Havana, Cuba |
| Region served | Cuba, Latin America |
| Language | Spanish |
Grupo de los Cien
Grupo de los Cien es una coalición de intelectuales, artistas y empresarios cubanos formada en la década de 1990 que buscó fomentar el debate público y la reforma dentro de Cuba; sus iniciativas dialogaron con actores nacionales e internacionales como UNESCO, Amnesty International, Human Rights Watch, Inter-American Commission on Human Rights y Organization of American States. La agrupación atrajo atención de figuras vinculadas a instituciones como Smithsonian Institution, Harvard University, Columbia University, Oxford University y Universidad de La Habana, y mantuvo interlocución con gobiernos y organismos como Estados Unidos, España, México, Venezuela, Uruguay y Costa Rica. Sus propuestas se publicaron en medios como The New York Times, El País, Granma y BBC News, y generaron debates en foros vinculados a Casa de las Américas, Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau y Centro de Estudios Hemisféricos.
El origen del grupo se sitúa en la transición política y crisis económica post-Período Especial (Cuba), con influencias intelectuales que incluyen a pensadores presentes en Casa de las Américas, Centro Martin Luther King Jr., Instituto de Estudios Cubanos y Cubano-Americanos y contactos en universidades como University of Miami, Johns Hopkins University y University of California, Los Angeles. Las primeras declaraciones públicas coincidieron con pronunciamientos de organizaciones internacionales como Comisión Interamericana de Derechos Humanos y con acercamientos de instituciones culturales como Fundación Ford, Carnegie Endowment for International Peace y Open Society Foundations. En su historia temprana el grupo fue comparado con coaliciones de intelectuales vinculadas a Solidarność, Charter 77 y Comité Helsinki, y mantuvo intercambio con líderes y figuras de Exilio cubano en Miami y representantes en Madrid.
Sus objetivos declarados incluían promover reformas políticas y sociales propuestas ante organismos como Parlamento de Canarias, Asamblea Nacional del Ecuador y Comisión Europea, así como impulsar iniciativas culturales en colaboración con instituciones como Museo Nacional de Bellas Artes (Cuba), Archivo Nacional de Cuba y Biblioteca Nacional José Martí. El grupo articuló principios inspirados por debates presentes en foros de Inter-American Dialogue, Brookings Institution, Cato Institute y Council on Foreign Relations, buscando diálogo con actores como Pope John Paul II, Pope Benedict XVI, Pope Francis y movimientos intelectuales vinculados a Latin American Studies Association.
Entre sus miembros y aliados aparecieron personalidades vinculadas a las artes y las ciencias presentes en centros como Teatro Nacional de Cuba, Orquesta Sinfónica Nacional de Cuba, Instituto Superior de Arte (Cuba), Universidad de Cambridge y New School. Varias figuras mantuvieron reconocimiento internacional en festivales y premios como Premio Cervantes, Pulitzer Prize, Nobel Prize in Literature, Venice Biennale, Cannes Film Festival y Berlin International Film Festival, y colaboraron con organizaciones como Amnesty International, Human Rights Watch y International Crisis Group.
El grupo organizó conferencias y seminarios en colaboración con entidades como Centro Pompidou, Tate Modern, Museo del Prado, Museo Reina Sofía y Metropolitan Museum of Art, y participó en mesas redondas en sedes como United Nations Headquarters, European Parliament, Palacio de La Moneda y Congreso de los Diputados (España). Publicó ensayos y manifiestos reproducidos en medios vinculados a The Guardian, Le Monde, El Mundo, Folha de S.Paulo y La Nación (Argentina), y promovió proyectos culturales con Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, Bienal de La Habana, Festival de Havana, Fidelio y programas de BBC World Service.
La estructura del colectivo combinó asambleas abiertas con comités temáticos en áreas vinculadas a instituciones como Universidad de Salamanca, Universidad Autónoma de Barcelona, Fundación Rockefeller, Fundación MacArthur y Fundación Gulbenkian. Su financiación provino, según informes y análisis realizados por observadores relacionados con Transnational Institute, Carnegie Corporation, National Endowment for Democracy y donantes en España, Estados Unidos y Europa; la transparencia y origen de fondos generó escrutinio de organismos como Office of Foreign Assets Control y debates en parlamentos como Cámara de Representantes (España).
La influencia del grupo se manifestó en iniciativas culturales apoyadas por Centro Cultural Recoleta, Centro Cultural Conde Duque, Biblioteca Nacional de España, Instituto Cervantes y Alliance Française, y en articulaciones con movimientos civiles y académicos representados en Latin American Studies Association, Asociación de Estudios Internacionales y congresos académicos en Harvard University, Yale University y Princeton University. Sus propuestas fueron citadas en informes de United Nations Development Programme, World Bank, Inter-American Development Bank y en análisis publicados por The Economist, Foreign Affairs y Foreign Policy.
El grupo enfrentó críticas de medios y organizaciones afines a instituciones como Granma, Tribuna de La Habana, Juventud Rebelde y políticas que vinculaban sus acciones con agendas externas provenientes de United States Agency for International Development, National Endowment for Democracy, Cuban American National Foundation y sectores del Exilio cubano en Florida. Académicos y periodistas de Universidad de La Habana, Centro de Estudios Estratégicos e Internacionales y Real Instituto Elcano debatieron sobre su legitimidad, representatividad y relación con actores como Washington Institute for Near East Policy y Center for Strategic and International Studies, generando disputas que incluyeron análisis en revistas como Revista de Occidente y Nueva Sociedad.
Category:Organizaciones de Cuba