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| Nations amérindiennes | |
|---|---|
| Group | Nations amérindiennes |
| Population | Variable |
| Regions | Amérique du Nord, Amérique centrale, Amérique du Sud |
| Languages | Langue algonquienne, Langue iroquoienne, Langue nahuatl, Quechua, Aymara, Guarani |
| Religions | Chamanisme, Catholicisme, Protestantisme |
Nations amérindiennes
Les Nations amérindiennes désignent les peuples autochtones des Amériques qui comprennent des confédérations comme les Haudenosaunee, les nations ploquées comme les Lakota, les sociétés andines telles que les Incas, ou les communautés mésoaméricaines comme les Aztèques, et qui entretiennent des liens historiques avec des entités coloniales telles que les empires espagnol, portugais, français et britannique, ainsi qu'avec des États modernes dont Canada, États-Unis, Mexique, Brésil et Argentine.
La terminologie recourt à des termes reconnus dans des instruments comme la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones et à des désignations nationales telles que First Nations au Canada, Native American aux États-Unis, Indígena au Mexique et au Brésil, ainsi que Pueblos au Nouveau-Mexique. Les catégories linguistiques incluent des familles comme les Langues algiques, les Langues uto-aztèques, les Langues mayas et les Langues tupi-guarani, tandis que des organismes internationaux comme l'Organisation des Nations Unies et l'Organisation des États américains traitent des questions de statut et de statut juridique liées à des traités historiques tels que la Traité de Fort Laramie et des accords contemporains signés entre gouvernements provinciaux et gouvernements fédéraux. Dans le cadre juridique, des instruments nationaux comme la Loi sur les Indiens (Canada) et des arrêts de la Cour suprême des États-Unis ont influencé les définitions administratives.
Les sociétés précolombiennes comprennent des civilisations urbaines et complexes comme les Mayas, les Aztèques, les Incas, les cultures mississippiennes associées à Cahokia, les peuples de la côte pacifique tels que les Moche et les sociétés des Grandes Plaines comme les Sioux, toutes reliées par des réseaux d'échanges, des pratiques agricoles et des systèmes politiques observés par des chroniqueurs européens comme Hernán Cortés et Francisco Pizarro. Les contacts européens ont impliqué des épisodes marquants tels que la conquête de l'Empire aztèque, la chute de l'Empire inca, les expéditions de Christophe Colomb, les missions jésuites et franciscaines, et des épidémies de variole, lesquelles ont transformé les dynamiques démographiques et diplomatiques entre communautés autochtones et empires coloniaux comme l'Empire espagnol et l'Empire portugais. Les résistances armées et politiques ont pris la forme de révoltes comme la révolte de Pueblo et des figures de résistance telles que Tecumseh, Sitting Bull, Túpac Amaru II et Shaka? (corrélation régionale), tandis que des traités et conquêtes militaires telles que la Guerre anglo-américaine ont redéfini les frontières coloniales et postcoloniales.
Les structures politiques autochtones vont des conseils tribaux des Navajo Nation et des Cherokee Nation aux systèmes coutumiers des Mapuche et aux confédérations comme les Iroquois Confederacy (Haudenosaunee), souvent engagées dans des revendications territoriales devant des juridictions comme la Cour interaméricaine des droits de l'homme et des cadres nationaux tels que les commissions foncières et les instances ministérielles. Des accords territoriaux récents impliquent des acteurs comme la Commission de vérité et réconciliation (Canada), les négociations menées par des gouvernements provinciaux et fédéraux, et des enjeux liés à des projets d'infrastructure ou d'extraction menés par des multinationales comme Vale (entreprise), BP, et Glencore. Les luttes pour l'autonomie trouvent des formes institutionnelles dans des constitutions territoriales comme celle de la Nunavut et dans des traités modernes tels que le Treaty of Waitangi (parallèle international), ainsi que dans des recours juridiques devant des cours suprêmes nationales.
La diversité culturelle s'exprime par des pratiques artistiques comme la vannerie des Haida, la poterie des Pueblos, la musique des Powwow, la littérature d'auteur·e·s autochtones tels que Linda Tuhiwai Smith (travaux académiques) et Leslie Marmon Silko, et des langues vivantes comme le Cherokee syllabary de Sequoyah. Les spiritualités comprennent des traditions chamaniques, des cérémonies telles que la Sun Dance, la Danse du Powwow, les pratiques rituelles andines comme l'ajíru et des syncrétismes avec le Christianisme observés dans des missions comme celles de Francisco de Vitoria et dans des institutions religieuses. La revitalisation linguistique mobilise des instituts académiques comme l'Université d'Ottawa, l'Universidad Nacional Mayor de San Marcos, des projets communautaires et des acteurs culturels comme le Smithsonian Institution et des musées nationaux.
Les économies autochtones contemporaines incluent l'agriculture traditionnelle (maïs, pommes de terre, quinoa) pratiquée par des communautés andines comme les Quechua et Aymara, la chasse et la pêche des peuples côtiers comme les Tlingit et Yup'ik, ainsi que des activités commerciales modernes incluant les casinos gérés par des nations comme la Las Vegas Paiute Tribe et des coopératives artisanales soutenues par des ONG internationales et des banques de développement. Les enjeux de développement impliquent des acteurs internationaux comme la Banque mondiale, des politiques nationales de reconnaissance des droits territoriaux, et des partenariats avec des universités et des instituts de recherche pour des projets liés au changement climatique affectant des territoires tels que l'Arctique et l'Amazonie.
La reconnaissance politique et juridique passe par des arrêts et des lois tels que des décisions de la Cour suprême du Canada, des jurisprudences de la Cour suprême des États-Unis et des mécanismes internationaux comme le Comité pour l'élimination de la discrimination raciale (CERD). Les politiques publiques nationales mobilisent des ministères et agences comme les Affaires autochtones et du Nord Canada et des programmes de santé impliquant l'Organisation mondiale de la santé dans des contextes de souveraineté sanitaire, de protection des droits terrestres et de mise en œuvre de mesures inspirées par des normes internationales, tandis que des litiges fonciers historiques se réfèrent à des traités enregistrés auprès d'instances gouvernementales.
Les mouvements sociaux incluent des mobilisations telles que Idle No More, les manifestations contre des projets comme Keystone XL, les occupations inspirées par la Standing Rock Sioux Tribe, et des campagnes pour la protection de l'Amazonie coordonnant des organisations comme Greenpeace et des coalitions autochtones. Les perspectives se déclinent à travers des initiatives de gouvernance autonome, des programmes de revitalisation linguistique soutenus par des universités, et des réseaux transnationaux représentés à des forums comme la Conférence mondiale des peuples autochtones, qui relient des leaders communautaires, des universitaires et des institutions internationales pour la défense des droits, la protection environnementale et la transmission culturelle.
Category:Peuples autochtones des Amériques